自然な方法で古代ギリシャ語を学びましょう：最初のレッスンから著者の作品を読んでみましょう

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• ¿Cómo es que decidiste ser profe? ¿Recuerdas el momento que te motivó a hacerlo?

  Parece ser que, en mi caso, ha sido un efecto secundario de ser hermano mayor. Desde pequeño me gustó jugar al profesor: alistaba un tablero pequeñito y dibujaba sobre él las cosas que me interesaban para compartirlas con mi hermano. Con el tiempo, me interesé en la literatura y en las lenguas, y ya en la universidad comprendí la fuerza titánica que podía tener un profesor cuando tomaba su trabajo en serio. Entonces decidí yo mismo hacer talleres de escritura, clubs de lectura y, por último (y lo que me acabó enganchado de lleno), clases de adquisición de segunda lengua. Conocer personas, historias y formar vínculos por medio de la lingüística y la literatura ha sido así una felicidad diaria.

• ¿Tienes algún modelo a seguir en tu profesión o en tu vida en general?

  Sí, muchos. Para la enseñanza de las lenguas sigo, por supuesto, la hipótesis de Stephen Krashen sobre la adquisición de la lengua, y las técnicas indagadas por el profesor Bill VanPatten para el procesamiento del input de una segunda lengua. Los métodos del Instituto Polis de Jerusalem, la Accademia Vivarium Novum y el trabajo académico del filólogo Rogelio Toledo sobre la didáctica bizantina, son pilares que he estudiado con detenimiento para aplicar en mis propias metodologías.

• ¿Qué crees tú que tu profesión/materia aporta a la sociedad?

  La filología es una disciplina cuyos métodos han sido aplicados por la lingüística, la literatura, la historia y, recientemente, la programación. Sin embargo, más allá de comprender hábilmente los juegos morfosintácticos que suceden en un texto o una lengua, considero que la filología permite una interacción única con nuestra cultura. No hay duda de que es lícito leer una traducción, y de hecho la mayor parte del tiempo la sociedad lo hace; sin embargo, también es lícito pensar que una traducción pierde muchas cosas que, a primera vista, pueden parecer insignificantes (pero nunca lo son). Resume mi pensamiento lo que dijo el comediógrafo Menandro "διπλοῦν ὁρῶσιν οἱ μαθόντες γράμματα" (ven doble los que estudian las letras).

• ¿Puedes contarnos alguna anécdota que recuerdes con cariño sobre tus años escolares o sobre alguna de tus clases?

  Con cariño recuerdo una de las primeras clases que hice para griego. El estudiante venía de una mala racha universitaria y había agendado las clases para recibir una tutoría de griego. En la primera clase me dijo que no entendía nada, que el griego le parecía chino y que sentía una grandísima frustración. Casi al final de la sesión, lloró... de alivio. Se había dado cuenta de que el método que empleaban en su universidad no era el adecuado para él, y que en efecto podía ser bueno y comprender la gramática griega con una alternativa didáctica. Nadie antes había llorado en mis clases y eso me conmovió.

• ¿Qué es lo que te hace sobresalir como profe?

  Ese tipo de preguntas son difíciles cuando uno es el "profe". Quiero decir, el proceso de preparación de clases y la personalización de la metodología es algo que yo veo, pero que el estudiante no. A veces siento que soy un actor, un artista performático cuyo show ha preparado para ver la cara de su estudiante mientras se pregunta: "¿será que le gustó?"
  
  A lo que voy es que mis ojos ven una etapa previa al acto final y que es el estudiante (espectador y actor también de la obra) el que define finalmente si la sesión salió bien o mal. Conque debería ser alguno de mis estudiantes el que responda a la pregunta.

• ¿Qué consejo le darías alguien que quiere dedicarse a la enseñanza?

  Aconsejaría que, como las cosas que se hacen por vocación y por pasión, la enseñanza es un juego que uno debe disfrutar. Siendo "profe" nunca se deja de aprender, y es necesario ser un excelente alumno para aspirar a ser un profesor "decente". Muchos de mis estudiantes (por no decir todos) me han transmitido conocimiento que jamás yo hubiera aprendido a solas. Si bien el trabajo de la enseñanza tiene mucho de autodidactismo, fortalecer vínculos y entender intereses compartidos es una manera notable de amar este juego dialógico que llamamos enseñar.